« J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes » (1 Timothée.2:1).

   Il existe 4 types de prière bien spécifiques rattachés chacun à 3 objectifs. Ces 4 formes de prières sont utilisées dans la majorité des cas d’une façon combinée. Mais elles peuvent aussi être exprimées d’une façon spécifique. Cela veut dire que celui qui prie doit savoir que son action devant Dieu se fera avec un objectif central unique ou combiné de plusieurs buts que voici :

Ce type de prière englobe les prières :
D’ humiliation / De confession des péchés / De consécration.

Proverbes 28:13 dit : « Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde ».

Nous avons ici le plus vaste domaine en matière de prière.
L’intercession regroupe les prières de :
Simples Demandes / Supplications / Requêtes persistantes.

1 Pierre 5:7 nous dit : « Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous ».

Des 4 formes de prière, celle-ci est très certainement celle
qui doit ponctuer la fin de toutes prières :
Remerciement / Louange / Adoration

Ephésiens 5:20 dit : « Rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ ».

   Dans la Bible, plusieurs mots hébreux font référence à la prière d’une façon globale ou spécifique. Pour vous permettre de comprendre votre action par le Saint-Esprit dans la prière, j’ai relevé 14mots référents hébreux utilisés pour exprimer une attitude de prière. N’oublions pas que la parole écrite de l’ancien Testament nous donne le fondement des principes spirituels d’un point de vue technique et stratégique. Voici donc, dans la pensée hébraïque, la liste de ces 14 mots. Pour chaque mot, j’ai pris soin d’indiquer la signification la plus proche ainsi qu’une référence biblique dans laquelle le mot hébreu est utilisé dans le texte original :

Genèse.4:26 : « Seth eut aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer (Qara) le nom de l’Eternel ».

235 ans venaient de s’écouler après la création de l’homme. Et c’est à compter de cette période que le 1 er réveil spirituel eut lieu. Invoquer Dieu, commença à ne plus être un acte rare, isolé et individuel, mais répandu et surtout collectif.

Genèse.20:17 : « Abraham pria (Palal) Dieu, et Dieu guérit Abimélec, sa femme et ses servantes ; et elles purent enfanter ».

Abraham pria pour la guérison d’Abimélec, de sa femme et de ses servantes dans un esprit de combat contre la stérilité.

Esaïe.53:12 : « … Il s’est livré lui-même à la mort… il a été mis au nombre des malfaiteurs… il a porté les péchés de beaucoup d’hommes… il a intercédé (paga) pour les coupables ».

Psaumes.27:4 : « Je demande (sha’al) à l’Eternel une chose, que je désire ardemment : Je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Eternel ».

Exode.32:11 : « Moïse implora (Chalah) l’Eternel, son Dieu, et dit : Pourquoi, ô Eternel  ta colère s’enflammerait-elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Egypte par une grande puissance et par une main forte ? »

Moïse supplia Dieu de retirer sa colère de son peuple. Il fut là un médiateur.

2 Samuel.12:16 : « David pria (Baqash) Dieu pour l’enfant, et jeûna ; et quand il rentra, il passa la nuit couché par terre ».

David pria et jeûna pour un miracle, mais aussi dans l’attente du pardon de Dieu.

Exode.8:30 : « Moïse sortit de chez Pharaon, et il pria (Athar)l’Eternel ».

Moïse implora Dieu pour que la plaie des mouches s’éloigne de Pharaon.

1 Rois.8:59 : « Que ces paroles, objet de mes supplications (Chanan) devant l’Eternel, soient jour et nuit présentes à l’Eternel, notre Dieu ».

Genèse.29:35 : « Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit : Cette fois, je louerai (Yadah) l’Eternel. C’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa d’enfanter ».

1 Chroniques.23:30 : « Ils avaient à se présenter chaque matin et chaque soir, afin de louer (Yadah) et de célébrer (Halal) l’Eternel ».

Genèse.22:5 : « Abraham dit à ses serviteurs : Restez ici avec l’âne, moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer (Shachah) , et nous reviendrons auprès de vous  ».

Psaumes.42:8 : « Le jour, l’Eternel m’accordait sa grâce, la nuit, je chantais ses louanges, j’adressais une prière (Taphillah) au Dieu de ma vie ».

L’étymologie de ce mot n’est pas un mot primaire. Il est apparenté au mot "palal". Ce qui cependant lui conserve un sens un peu différent.

1 Rois.8:28 : « Eternel, mon Dieu, sois attentif à la prière(Taphillah) de ton serviteur et à sa supplication ( Tachinnah), écoute le cri et la prière (Taphillah) que t’adresse aujourd’hui ton serviteur  ».

L’étymologie de ce mot n’est pas un mot primaire, mais est apparenté au mot "Chanan". Ce qui explique sa signification peu différente.

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Dans toutes ces choses, sachez que Dieu exauce les prières qui répondent à 2 critères :

1) Il faut demander des choses selon sa volonté.

2) Il faut prier en ayant une vie fondée dans la volonté biblique.